图为:王文君向中新网记者展示婚书 范宇斌 摄图为:王文君向中新网记者展示婚书 范宇斌 摄

  一纸婚书,是一辈子的?#20449;怠?#20174;此执子之手,与子偕老。在浙江省台州?#26032;非?#21306;,草根收藏家王文君收藏了3000多份中国各地从清代嘉庆时期至今的婚书。他自称是“收藏幸福的人”。

图为:清代的?#20013;?#32418;纸墨书 范宇斌 摄图为:清代的?#20013;?#32418;纸墨书 范宇斌 摄

  从清代的?#20013;?#32418;纸墨书,到民国时期图案精美的婚书,再到如今民政部门颁发的结婚证,不同时期的婚书见证了岁月变迁。

图为:民国时期浙江绍兴的婚书 范宇斌 摄图为:民国时期浙江绍兴的婚书 范宇斌 摄

  翻阅着一份份婚书,王文君感慨道:“一个民族最珍视的东西,常常体现在婚书文化上,而每一份婚书背后则蕴含着丰富的文化内涵。”今年56岁的王文君最大的心愿就是开一家婚证博物馆,与更多的人分享婚书里的美好与吉祥。

图为:王文君收藏的不同时期的婚书 范宇斌 摄图为:王文君收藏的不同时期的婚书 范宇斌 摄

  王文君告诉记者,收藏婚书源于一次“淘宝”的偶然。1999年,他在逛?#38750;?#21476;玩市场时,意外发现一份浙江宁波地区民国时期的婚书,绢面上精致的花鸟图案、清秀的楷书字体、吉祥的祝词让他爱不释手,当即以50元人民币的价格“淘”了回来,由此开启婚书收藏之路。

图为:1950年12月浙江杭州的结婚证 范宇斌 摄图为:1950年12月浙江杭州的结婚证 范宇斌 摄

  收藏讲究“物以稀为贵?#20445;?#19968;张清代咸丰年间的婚书,金粉印刷,长1.52?#31069;?#23485;0.5?#31069;?#23610;幅之大,文字之多,在婚书中少有,也是王文君最珍贵的收藏。“清代的婚书材?#25163;?#26420;,但墨书文采飞扬。”王文君说,一纸婚书可窥见结婚人的文化程度、家庭背景、社会关系等。

  “天上无云不下雨,地上无媒不成亲。”王文君介绍,传统社会里,中国人讲究“?#20449;?#25480;受不亲?#20445;?#23130;媒便成了夫妻成婚前最重要的联络人。“因此,婚书上媒人的姓名不可或缺。”

  一张陈旧的红宣纸婚书,封面上书“?#38597;?#22825;成”。“通过婚书上记载的?#20449;?#21452;方的生辰八字?#25237;?#23130;时间,可以判断这是一门‘娃娃亲’,男方3岁,女方2岁。”王文君说,旧式婚姻都为?#25913;?#20043;命、媒妁之言,?#20449;?#21452;方不曾见面就被决定了一生的命运,甚至“?#29238;?#20026;婚”。

  王文君介绍,1912年以后,婚书开始精美起来,色彩艳丽,以丰富的图画寓意代替文字,绢质的婚书上多印有寓意永沐爱河的鸳鸯、比翼双飞的喜鹊、富贵吉祥的牡丹等。

  “这幅婚书左、右上方各站着一个小男孩,手拿丘比特之箭,底下是牡丹和鸳鸯戏水,是民国时期的典型版本。”王文君说,“当时人们受西方文化影响较大,?#38750;?#23130;姻自由的思想逐渐被?#37038;堋!?/p>

  自1919年五四运动后,婚育思想发生了很大变化,婚书上开始有了?#20449;?#24403;事人的照片。“例如上海等地相继出现了‘集体婚礼’这一婚事新办的风尚,自主婚姻初露?#22235;摺!?#29579;文君说。

  “新中国成立后,这时候不再称婚书了。结婚证上的图案大多为石榴、稻穗、棉花、?#25512;?#40509;等,文字陈述简洁明了。”王文君认为更显进步的是,“?#20449;?#24179;等、婚姻自由、互敬互爱”成为这一时期结婚证的主题。

  改革开放以来,结婚证书更彰显法律文书本质,首次张贴上了夫妻双方合影照。1991年,结婚证由民政部门统一监制,由以往的奖状式统一改为护照式,以方便携带。2004年起,中国统一启用了枣红色封面的结(离)婚证,增加了水印的防伪标记。

  “一纸婚书背后是向来注重‘家文化’的中国人传统精神之?#26377;!?#22312;王文君看来,不同时期的婚书,记载着岁月的沧桑变迁,折射出各地风土人情,犹如一部中国式婚姻发展史。